El niño filosofo pdf

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teorías y prácticas de la educación infantil pdf

ResumenLos niños han servido mucho a la filosofía. Eso es lo primero que notaría cualquiera que revisara la literatura. Junto con una selección de una lista que incluye a las mujeres, los animales, los locos, los extranjeros, los esclavos, los enfermos y los imbéciles, los niños han servido en esa gran clase de seres, los «no hombres», en contraste con los cuales los filósofos masculinos se han definido y valorado a sí mismos. A diferencia de los demás, que aparecen y desaparecen según la moda y el progreso, los niños ocupan un lugar permanente en la lista, en parte por su presencia continua como subclase potencial, en parte porque nunca han protestado y, principalmente, porque se supone que en circunstancias favorables se convertirán en hombres y, por tanto, requieren atención. La han recibido en forma de una detallada teoría educativa cuidadosamente elaborada para acompañarlos en el proceso de maduración desde la infancia hasta la edad adulta. Generaciones de filósofos han documentado este proceso. Quizá la versión más conocida sea la de las siete edades del hombre de Shakespeare, que es una declaración poética de lo que ya era una sabiduría recibida desde hacía siglos y que iba a seguir siéndolo durante los siguientes. La educación debía guiar al niño a través de la transición a la edad adulta, incluyendo etapas como la infancia, la niñez y la juventud.Palabras claveCapacidad psicológica Niña Niño Lugar permanente Gran filósofo Ciudadano adulto

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filosofía y educación del niño

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (/ˈheɪɡəl/;[27][28] alemán: [ˈɡeːɔʁk ˈvɪlhɛlm ˈfʁiːdʁɪç ˈheːɡl̩];[28][29] 27 de agosto de 1770 – 14 de noviembre de 1831) fue un filósofo alemán considerado una de las figuras más importantes del idealismo alemán. [30] Es una de las figuras fundamentales de la filosofía occidental, y su influencia se extiende a todo el abanico de cuestiones filosóficas contemporáneas, desde la estética hasta la ontología y la política, tanto en la tradición analítica como en la continental[30][31].
Hegel influyó en una gran variedad de pensadores y escritores[37]. Por ejemplo, Paul Tillich escribió que el pensamiento histórico dialéctico de Hegel «ha influido en la historia del mundo más profundamente que cualquier otro análisis estructural»[38]. Karl Barth describió a Hegel como un «Aquino protestante»[39], mientras que Maurice Merleau-Ponty escribió que «todas las grandes ideas filosóficas del siglo pasado -las filosofías de Marx y Nietzsche, la fenomenología, el existencialismo alemán y el psicoanálisis- tuvieron sus comienzos en Hegel». «40] Michael Hardt ha destacado que las raíces del postestructuralismo y su base unificadora radican, en gran parte, en una oposición general no a la tradición filosófica tout court, sino específicamente a la «tradición hegeliana» que dominaba la filosofía en el siglo XX antes del postestructuralismo[41].

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La teoría del desarrollo cognitivo de Jean Piaget sugiere que los niños se mueven a través de cuatro etapas diferentes de desarrollo mental. Su teoría se centra no sólo en comprender cómo los niños adquieren conocimientos, sino también en entender la naturaleza de la inteligencia.  Las etapas de Piaget son:
Piaget creía que los niños adoptan un papel activo en el proceso de aprendizaje, actuando como pequeños científicos mientras realizan experimentos, hacen observaciones y aprenden sobre el mundo. A medida que los niños interactúan con el mundo que les rodea, añaden continuamente nuevos conocimientos, se basan en los ya existentes y adaptan las ideas que ya tenían para dar cabida a la nueva información.

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* El estatuto vigente en Minnesota y Luisiana no reconoce explícitamente la religión como motivo para reclamar una exención, sin embargo, en la práctica, la exención no médica puede abarcar las creencias religiosas.
La exención filosófica indica que el lenguaje estatutario no restringe la exención a las creencias puramente religiosas o espirituales.    Por ejemplo, Maine permite restricciones basadas en «creencias morales, filosóficas u otras creencias personales», y Minnesota permite objeciones basadas en «creencias de conciencia del padre o tutor».