El cuerpo del dolor

El cuerpo del dolor, Meditación Mindfulness

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En parte meditación filosófica, en parte crítica cultural, El cuerpo en el dolor es un estudio profundamente original que ya ha despertado el entusiasmo en una amplia gama de círculos intelectuales. El libro es un análisis del sufrimiento físico y su relación con los numerosos vocabularios y fuerzas culturales -literarios, políticos, filosóficos, médicos, religiosos- a los que se enfrenta. Elaine S
Le doy 4 estrellas, pero eso es puramente por la fuerza de la primera sección del libro. La sección final parece en gran medida una idea tardía, y podría ser un libro separado. La sección intermedia -sobre la guerra- no está tan bien razonada como la primera, la sección clave sobre la tortura. Pero esa sección por sí sola es poderosa y convincente y un texto clave para entender lo que hace la tortura.Gran parte del debate sobre los “interrogatorios mejorados” en los últimos nueve años h
Empecemos por la primera sección, la que trata de la tortura. Una lectura esencial, absolutamente esencial, que invita a la reflexión, y una pieza de teoría crítica en su mejor, más provocativa y más lúcida tradición, la de Foucault, Adorno y Barthes. No es tan interesante, pero sigue siendo útil. Lo mismo. Luego hay un discurso verdaderamente espantoso sobre Marx, que es el peor tipo de escritura marxista, en el sentido de que abandona por completo a Mar

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Este libro me marcó profundamente y de hecho me inspiró a escribir sobre el dolor. Me encanta su estilo reflexivo y poético, su naturaleza interdisciplinaria y el hecho de que una estudiosa de la literatura tenga tanto que decir sobre el mundo fuera de la academia. Escribe sobre cómo el dolor separa radicalmente al que lo sufre del observador del dolor. Para el que lo sufre, el dolor es el prototipo de la certeza: no hay forma de dudar de que se tiene dolor. Pero es exactamente lo contrario para quienes observan a una persona con dolor. ¿Cómo podemos estar realmente seguros de que otra persona tiene dolor? A continuación, Scarry explora las consecuencias de gran alcance de estas dos observaciones, en la medicina, en la tortura y en la guerra.

asustar al cuerpo en el dolor: el hacer y deshacer del mundo

Uno de los retos que plantea la comprensión del dolor musculoesquelético crónico es que la investigación suele estar aislada entre la neurociencia, la fisioterapia/rehabilitación, la ortopedia y la reumatología, que se centran respectivamente en 1) los efectos mediados por el sistema nervioso en los procesos de dolor, 2) el comportamiento y la actividad muscular, 3) la estructura de los tejidos y 4) los procesos inflamatorios. Aunque estas disciplinas estudian individualmente aspectos importantes del dolor, se necesita más investigación interdisciplinar que sirva de puente entre ellas. Identificar las lagunas de conocimiento es importante para comprender el cuerpo en su totalidad, especialmente en las interfaces entre los silos: entre la función cerebral y el comportamiento, entre el comportamiento y la estructura tisular, entre los sistemas musculoesquelético e inmunitario, y entre los tejidos periféricos y el sistema nervioso. La investigación sobre las prácticas de “mente y cuerpo” puede tender un puente entre estos silos y fomentar un enfoque de “persona completa” para comprender mejor el dolor musculoesquelético al unir el cerebro y el resto del cuerpo. PERSPECTIVA: La investigación sobre el dolor musculoesquelético crónico está limitada por importantes lagunas de conocimiento. Para estar plenamente integrada, la investigación sobre el dolor musculoesquelético tendrá que tender un puente entre los tejidos, las zonas anatómicas y los sistemas corporales. La investigación sobre los enfoques de la mente y el cuerpo fomenta un enfoque de “persona completa” para comprender mejor el dolor musculoesquelético.

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comentarios

Despertar con un dolor de garganta que duele mucho al tragar. Atascarse el dedo en el entrenamiento de baloncesto. Jugar a un videojuego durante tanto tiempo que te duele la muñeca. Estas situaciones son diferentes, pero tienen algo en común: todas te hacen decir “¡ay!”.
Cuando tu cuerpo se lesiona de alguna manera o algo va mal, tus nervios (células que ayudan a tu cuerpo a enviar y recibir información) envían millones de mensajes a tu cerebro sobre lo que está pasando. Entonces, el cerebro te hace sentir dolor. Por ejemplo, si pones la mano sobre una estufa caliente, los nervios llaman al cerebro y éste envía rápidamente el mensaje de que te duele la mano. Cuando recibes el mensaje, retiras la mano de la estufa caliente, lo que evita que la mano se dañe más.
Las personas no vienen con luces de advertencia, como las luces del salpicadero de un coche que avisan al conductor cuando el coche tiene poco aceite o gasolina. Necesitamos la sensación de dolor para saber cuándo nuestro cuerpo necesita cuidados adicionales. Es una señal importante.
Cuando sentimos dolor, prestamos atención a nuestro cuerpo y podemos tomar medidas para solucionar lo que nos duele. El dolor también puede evitar que nos lesionemos aún más una parte del cuerpo. Si no te doliera caminar con una pierna rota, una persona podría seguir usándola y causar más daño. Si te duele mucho la garganta, es probable que vayas al médico, que puede tratar la infección si la tienes.

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