Budismo meditacion
Contenidos
Budismo meditacion
meditación budista theravada
Este artículo analiza los estudios sobre la atención plena y el yo, con el objetivo de profundizar en nuestra comprensión de los beneficios potenciales de la atención plena y la meditación para la salud mental y el bienestar. Nuestra revisión de la investigación empírica revela que los cambios positivos en las actitudes hacia el yo y los demás como resultado de las prácticas de mindfulness pueden desempeñar un papel importante en la modulación de muchos problemas de salud mental y física. En consecuencia, introducimos un nuevo concepto -el “mindful self”- y lo comparamos con constructos psicológicos relacionados para describir los cambios positivos en la actitud hacia uno mismo asociados a las prácticas o intervenciones de meditación mindfulness. El “mindful self” se conceptualiza como una visión de sí mismo iluminada por la atención plena y una actitud desarrollada mediante la internalización e integración de la esencia de la psicología budista en el propio sistema. Además, planteamos que el mindful self será un importante intermediario entre la intervención de mindfulness y los problemas de salud mental, y un importante moderador en la promoción del bienestar. En términos más generales, sugerimos que el mindful self también puede ser un concepto aplicable con el que describir y predecir el mayor nivel de autodesarrollo de quienes crecen en la cultura del budismo o se dedican regularmente a la meditación durante un largo período de tiempo.
tipos de meditación budista
Aunque estas técnicas se utilizan en todas las escuelas budistas, también existe una gran diversidad. En la tradición Theravada, que refleja los desarrollos del budismo primitivo, las técnicas de meditación se clasifican en samatha (calmar la mente) y vipassana (obtener una visión)[nota 4] El budismo chino y japonés conservó una amplia gama de técnicas de meditación, que se remontan al budismo primitivo, sobre todo el Sarvastivada. En el budismo tibetano, el yoga de la deidad incluye visualizaciones, que preceden a la realización de sunyata (“vacío”)[nota 5].
Los estudios budistas modernos han intentado reconstruir las prácticas de meditación del budismo primitivo presectario, principalmente a través de métodos filológicos y de crítica textual utilizando los primeros textos canónicos[7].
Según el indólogo Johannes Bronkhorst, “las enseñanzas de Buda tal y como se presentan en el canon primitivo contienen una serie de contradicciones”,[8] presentando “una variedad de métodos que no siempre concuerdan entre sí”,[9] conteniendo “puntos de vista y prácticas que a veces se aceptan y a veces se rechazan”[8] Estas contradicciones se deben a la influencia de tradiciones no budistas en el budismo primitivo. Un ejemplo de estos métodos meditativos no budistas que se encuentran en las fuentes primitivas es el esbozado por Bronkhorst:
cantos de meditación budista
Cuando uno oye la palabra “budismo”, una de las primeras cosas que se le ocurren a la gente es la idea de la meditación. Aunque el budismo es mucho más que meditación y la meditación no es exclusiva del budismo, la meditación es algo que tiene una importancia muy profunda en las enseñanzas budistas. El propio Buda alcanzó la iluminación a través de la meditación y en las escrituras budistas se pueden encontrar fácilmente pasajes que aconsejan la práctica de la meditación. Muchos templos budistas también ofrecen a menudo clases de meditación gratuitas a personas de todas las creencias. ¿Cuáles son algunas de las razones por las que los budistas meditan?
IluminaciónEn primer lugar, vamos a cubrir la razón más conocida en cuanto a por qué los budistas meditar; iluminación. El budismo no fue fundado por un profeta elegido divinamente o algún tipo de deidad celestial, sino por un ser humano que había realizado la verdad a través de su propio esfuerzo y entrenamiento mental. Poco después de que el príncipe Siddhartha, el aspirante a Buda, abandonara el palacio en busca de la liberación espiritual, conoció y estudió con dos de los más estimados maestros de meditación de la época: Alara Kalama y Uddaka Ramaputta. Después de igualar a sus maestros, el príncipe partió por su cuenta para aprender más. El príncipe Siddhartha conoció más tarde a un grupo de cinco ascetas que practicaban la automortificación. Después de probar este método, el príncipe decidió de nuevo emprender su camino por su cuenta tras comprobar que la debilidad de su cuerpo por la práctica de la automortificación dificultaba el cultivo de su mente. Tras un total de seis años de práctica y búsqueda, el príncipe Siddhartha alcanzó la plena iluminación como Buda a la edad de 35 años mientras meditaba bajo una higuera en una práctica que denominó “el camino del medio”. Anuncio
meditación budista zen
Cuando uno oye la palabra “budismo”, una de las primeras cosas que se le ocurren a la gente es la idea de la meditación. Aunque el budismo es mucho más que meditación y la meditación no es exclusiva del budismo, la meditación es algo que tiene una importancia muy profunda en las enseñanzas budistas. El propio Buda alcanzó la iluminación a través de la meditación y en las escrituras budistas se pueden encontrar fácilmente pasajes que aconsejan la práctica de la meditación. Muchos templos budistas también ofrecen a menudo clases de meditación gratuitas a personas de todas las creencias. ¿Cuáles son algunas de las razones por las que los budistas meditan?
IluminaciónEn primer lugar, vamos a cubrir la razón más conocida en cuanto a por qué los budistas meditar; iluminación. El budismo no fue fundado por un profeta elegido divinamente o algún tipo de deidad celestial, sino por un ser humano que había realizado la verdad a través de su propio esfuerzo y entrenamiento mental. Poco después de que el príncipe Siddhartha, el aspirante a Buda, abandonara el palacio en busca de la liberación espiritual, conoció y estudió con dos de los más estimados maestros de meditación de la época: Alara Kalama y Uddaka Ramaputta. Después de igualar a sus maestros, el príncipe partió por su cuenta para aprender más. El príncipe Siddhartha conoció más tarde a un grupo de cinco ascetas que practicaban la automortificación. Después de probar este método, el príncipe decidió de nuevo emprender su camino por su cuenta tras comprobar que la debilidad de su cuerpo por la práctica de la automortificación dificultaba el cultivo de su mente. Tras un total de seis años de práctica y búsqueda, el príncipe Siddhartha alcanzó la plena iluminación como Buda a la edad de 35 años mientras meditaba bajo una higuera en una práctica que denominó “el camino del medio”. Anuncio
