Wu wei libro

Wu wei libro, Meditación Mindfulness

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wu wei en la cultura occidental

“Pasamos tanto tiempo de nuestras vidas esforzándonos por ser responsables y hacer lo correcto que a menudo olvidamos que hay muchos beneficios en hacer algo un poco travieso de vez en cuando. La excitación que se produce al aprovechar esa travesura infantil es liberadora porque te empuja al momento presente. Así que ser un poco imprudente, espontáneo y arriesgarse a meterse en problemas tiene el poder de abrir una puerta a momentos sorprendentes de alegría y plenitud”.
“Hay algo que decir sobre hacer un plan y planificar todos los pasos en el camino, pero no siempre es el enfoque ideal para hacer las cosas. Cuando intentas organizar todos los aspectos de tu vida, te encuentras con un exceso de trabajo y te decepcionas cuando las cosas, inevitablemente, no salen como habías previsto, o mejor dicho, planeado.En su libro Trying Not To Try, Edward Slingerland habla de cómo “con demasiada frecuencia nos dedicamos a empujar más fuerte o a movernos más rápido en áreas de nuestra vida en las que el esfuerzo y la lucha son, de hecho, profundamente contraproducentes”. Si nos entregáramos un poco a la idea de la espontaneidad o el flujo nos encontraríamos con que alcanzamos nuestros objetivos con mucha más facilidad”.

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El pueblo de Qi tiene un dicho: “Un hombre puede tener sabiduría y discernimiento, pero eso no es como aprovechar la oportunidad favorable. Un hombre puede tener instrumentos de labranza, pero eso no es como esperar las estaciones de cultivo”. Mencio
El primero coincide con el taoísmo contemplativo del Zhuangzi. Descrito como una fuente de serenidad en el pensamiento taoísta, sólo en raras ocasiones los textos taoístas sugieren que la gente común podría obtener el poder político a través del wu wei. El Zhuangzi no parece indicar una idea filosófica definitiva, simplemente que el sabio “no se ocupa de los asuntos del mundo”.
El sinólogo Herrlee G. Creel creía que una pista importante sobre el desarrollo del wu wei existía en las Analectas, en un dicho atribuido a Confucio, que dice así “El Maestro dijo: ‘¿No fue Shun quien no hizo nada y sin embargo gobernó bien? ¿Qué hizo? Simplemente corrigió su persona (“se hizo reverente” -Edward Slingerland-) y adoptó su posición adecuada (mirando al sur) como gobernante'”. El concepto de un rey divino cuyo “poder mágico” (virtud) “regula todo en la tierra” (Creel) impregna la filosofía china temprana, particularmente “en las primeras ramas del quietismo que se desarrollaron en el siglo IV a.C.”[10].

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Y sí, el agua es realmente así de azul. Lo increíble es que el agua ha esculpido este enorme cañón a lo largo de millones de años simplemente por ser ella misma. El agua va picando poco a poco los obstáculos que se le presentan hasta que los aparta o suaviza las asperezas. La paciencia y la persuasión son dos de sus mayores aliados.  ¿Qué tiene que ver esto con nosotros? Piensa en la última vez que intentaste que algo sucediera a tu manera, pero luego te estalló en la cara. Tal vez estabas intentando conseguir el siguiente ascenso en el trabajo o que el presidente de la Asociación de Padres de Alumnos te reconociera por fin como un ser humano más. En mi caso, siempre siento que intento forzar las cosas cuando se trata del amor y las relaciones. Hace apenas unas semanas, me encontré creando elaborados planes de San Valentín para una chica que apenas había conocido. Todas estas situaciones comparten el mismo problema central: nos esforzamos demasiado por ser alguien que no somos, lo que al final nos hace infelices. John Tierney fue quien mejor planteó la cuestión en su artículo del New York Times, “A Meditation On the Art of Not Trying” (merece la pena leerlo si se dispone de cinco minutos):

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